En Yamaranguila, un rincón envuelto por las montañas y la neblina de Intibucá, los primeros rayos del sol apenas asoman cuando los pobladores ya caminan hacia la milpa. No van solos: cargan consigo mazorcas multicolores, hojas de plátano, chilate caliente y un puñado de gratitud heredada de siglos.
Allí se celebra la Compostura de Siembra del Maíz Común, un rito espiritual y agrícola que hermana a la comunidad lenca con su tierra y su historia.
En el centro del ritual, el líder espiritual Lucas Gómez, portador de la vara alta, guía con solemnidad cada momento.
A su alrededor, los rezadores entonan cantos en lengua originaria, mientras el humo del incienso baila entre las manos que siembran maíz, no solo para alimentarse, sino para seguir vivos como pueblo.
Maíz común, corazón colectivo
El maíz que se siembra ese día no es cualquiera. Es el maíz común, una variedad ancestral que se guarda entre las familias como tesoro de resistencia y símbolo de unidad.
Es colorido como los tejidos lencas y sirve no solo para la alimentación, sino para las ofrendas, los festejos y los rezos.
Mientras los surcos reciben las primeras semillas, las mujeres comparten ticucos y sopa de pinol, mientras los niños pasan tazas de chicha y los mayores recuerdan a los abuelos que les enseñaron a sembrar con respeto.
“Aquí no se cultiva por negocio, se cultiva por la vida”, dice don Lucas, el alcalde la vara alta con voz firme.
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Un ritual de gratitud a la Madre Tierra
La ceremonia en Yamaranguila no es solo para plantar maíz. Es una comunión con la Madre Tierra, a quien se le ofrecen alimentos, flores y cantos como muestra de agradecimiento.
La tierra se bendice, se le habla, se le pide permiso. Porque para los lencas, la espiritualidad no está en los templos, sino en la milpa, en el viento, en el agua y en cada hoja que cruje bajo los pies.
En la Compostura, los símbolos se entrelazan: lo sagrado y lo cotidiano, la fe y la ecología, lo antiguo y lo urgente.
Esta práctica, la apoyan organizaciones culturales y religiosas, es un llamado a no olvidar, a resistir a través de la tradición, a cuidar la tierra como se cuida a una madre.
Una herencia que florece
En Yamaranguila, el maíz no es solo sustento. Es símbolo, es fe, es la raíz que no se deja arrancar.
Allí, entre humo de copal, sabores ancestrales y cantos que nacen del pecho, la cultura lenca resiste con dignidad.
Y mientras el resto del país se apresura por avanzar, ellos nos enseñan que a veces, volver a la tierra, hablarle y agradecerle, es la manera más profunda de no perdernos.
