Dos agricultores indígenas murieron en Filipinas después de permanecer varios minutos bajo el agua de un río durante una práctica tradicional a la que habrían recurrido para intentar resolver una disputa por la propiedad de unas tierras, según reportes de medios de comunicación.
Las víctimas fueron identificadas como Tonny Bulanon Mansag, de 69 años, y Gaspar Tusan Palasanon, de 49. El hecho ocurrió el pasado viernes 16 de octubre en el río Glamad, ubicado en Barangay Datal Anggas, municipio de Alabel, provincia de Sarangani.
De acuerdo con la información preliminar difundida, ambos hombres eran residentes de esa comunidad y habrían acordado participar en la práctica para resolver sus diferencias territoriales.
Mansag fue declarado muerto a su llegada al Hospital Provincial de Sarangani.
Por su parte, Palasanon fue trasladado a un hospital privado de la ciudad de General Santos, donde falleció varias horas después, de acuerdo con los reportes difundidos.
La muerte de ambos agricultores ocurrió en la provincia de Sarangani, en el sur de Filipinas.
¿Cómo ocurrió la muerte de los dos agricultores en Filipinas?
Según los reportes atribuidos a la comisaría municipal de Alabel, los dos hombres ingresaron al río alrededor de las 10:00 de la mañana, hora local, mientras varios miembros de la comunidad observaban lo ocurrido.
Un video que circuló en redes sociales mostraría a los agricultores bajo el agua durante aproximadamente 10 minutos, sin salir a la superficie para respirar.
Ante la situación, las personas presentes los sacaron del río y los trasladaron a centros médicos para recibir atención de emergencia.
Las circunstancias descritas han generado atención debido al presunto vínculo entre la práctica tradicional y el intento de resolver el conflicto por la propiedad de las tierras. No obstante, los detalles del acuerdo y de lo ocurrido en el río deben considerarse preliminares mientras no exista una confirmación oficial completa.
Dudas sobre el nombre y el origen cultural del ritual
La información publicada menciona diferentes denominaciones para la práctica, entre ellas Sulif, Salom y Kallep. Sin embargo, no hay claridad suficiente para establecer cuál es su nombre exacto ni a qué pueblo indígena se atribuye.
Algunas versiones la relacionan con el pueblo Blaan, mientras que otras mencionan a las comunidades Tagakaulo o Tboli.
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