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Tunota comenzó a seguir las primeras huellas del Cártel del Diablo cuando aún no ocupaba titulares ni figuraba como una estructura consolidada dentro del mapa criminal del país.
En ese momento, lo que existía eran señales dispersas, hechos que parecían aislados y una serie de indicios que, al ser observados con detenimiento, empezaron a dibujar un patrón que no podía ignorarse.
El crecimiento de la organización no fue abrupto ni evidente, se trató de un avance silencioso, progresivo.
Poco a poco se instaló entre zonas de difícil acceso, comunidades y una dinámica de violencia que no se denunció, pero que dejó rastro.
Fue en ese terreno, marcado por la geografía y el miedo, donde comenzaron a aparecer las primeras pistas de una estructura que aún no tenía forma definida, pero que ya operaba con lógica propia.
Cuando el nombre del Cártel del Diablo tomó forma y su alcance real se mantuvo difuso entre versiones policiales.
También, entre operativos aislados y testimonios fragmentados, Tunota optó por seguir el hilo desde el inicio.
Consultó, documentó cada señal hasta convertir esas primeras huellas en una historia que hoy permite entender cómo evolucionó una de las estructuras que domina territorios en Yoro.
De interés: Muerto hallan a cafetalero secuestrado en Yoro: culpan al 'Cartel del Diablo'
Octubre de 2025: las primeras señales del Cártel del Diablo
El 16 de octubre de 2025 marcó el punto de partida de ese seguimiento con la publicación de “El ‘Cártel del Diablo’: cómo operó la red que cayó en las montañas de Orica”.
Se mostró a esta estructura con características distintas a las redes tradicionales: grupos reducidos, fuertemente armados, con presencia localizada y una clara estrategia de resguardo en zonas montañosas.
Aquel primer acercamiento no describía todavía una organización extendida, pero sí dejó ver una lógica de operación.
Esa lógica combinó geografía, control territorial y silencio comunitario, elementos que con el tiempo terminaron definiendo su expansión.
Febrero de 2026: el control territorial en Sulaco
Para el 13 de febrero de 2026, la historia dejó de ser un indicio para convertirse en evidencia de control.
En la nota “Sulaco sitiado: el ‘Cártel del Diablo’ controla el miedo en Yoro”, se expuso cómo la violencia comenzó a transformar la vida cotidiana en comunidades enteras.
Los asesinatos, las desapariciones y las amenazas dejaron de percibirse como hechos aislados y empezaron a configurar un entorno donde la población vivía bajo presión constante.
La presencia de la estructura no solo se medía por sus acciones, sino por su capacidad de condicionar el comportamiento de quienes habitaban esos territorios.
Abril de 2026: la violencia se exhibe y la estructura se reconfigura
El 9 de abril, la publicación de “Revelan nuevo video del Cártel del Diablo: crimen de mujer y amenaza en Yoro” marcó un giro en la dinámica de la organización.
La violencia ya no solo ocurría, también se mostraba, se difundía y se utilizaba como mecanismo de intimidación.
Dos días después, el 11 de abril, Tunota profundizó en esa evolución con “El ‘Cártel del Diablo’ y la mutación criminal que se reconfigura en Yoro”, una entrega que permitió entender que la estructura no era estática, sino que se adaptó, reorganizó sus operaciones y consolidó su presencia en nuevos espacios.
Casos que confirman el patrón del Cártel del Diablo
Las siguientes coberturas reforzaron esa línea. El secuestro y asesinato del pastor Óscar Núñez, vinculado por versiones policiales a la estructura.
Ese caso evidenció que la violencia respondía a una lógica que ya no podía leerse como episodios desconectados.
Cada caso comenzó a encajar dentro de un mismo esquema, el control, la intimidación y la ejecución de acciones violentas respondían a un patrón reconocible.
El perfil del líder y la lógica de operación
Para el 24 de abril, el seguimiento permitió avanzar hacia otro nivel de comprensión. El perfil del supuesto líder del Cártel del Diablo aportó elementos clave para entender la estructura desde dentro.
Sus antecedentes, su forma de operar y la razón detrás de la intensidad de la violencia registrada en las zonas bajo su influencia.
Más que un rostro, ese perfil permitió leer la organización como un sistema con dirección, objetivos y capacidad de sostenerse en el tiempo.
La gente en medio de la expansión del Cártel del Diablo
En paralelo a la reconstrucción de la estructura, Tunota también puso el foco en quienes quedaron en medio de ese proceso.
En la entrega, Yoro bajo miedo: pueblos se encierran por el poder de 'El Diablo', se muestra cómo las comunidades afectadas no solo enfrentaron hechos violentos, sino un entorno donde el miedo condicionó la vida diaria, limitó la movilidad y redujo las posibilidades de denuncia.
La historia del Cártel del Diablo no se entiende únicamente por sus acciones, sino por el impacto que dejó en quienes habitan la zona donde opera.
Hoy, el Cártel del Diablo figura como una de las estructuras que concentran la atención de las autoridades. Sin embargo, su presencia no es reciente, ni su evolución repentina.
Durante meses, las señales estuvieron ahí, creciendo entre montañas, comunidades aisladas y hechos que, vistos en conjunto, terminaron revelando una estructura más amplia.
Tunota no llegó cuando la historia ya estaba completa, sino cuando apenas empezaba a escribirse.
Se siguió cada huella hasta convertirla en un relato que hoy permite entender cómo se construyó esa expansión.
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